مدارس آل الصدر - حصة طرح الاستفتاءات و الاسئلة http://almoallem.net/ لطرح الاسئلة و الاستفتاءات الدينية و الشرعية و الإجابة عنها من قبل مسؤول الاستفتاءات في المنتدى Ar Wed, 08 Sep 2010 10:37:40 GMT vBulletin 60 http://almoallem.net/uae4host/misc/rss.jpg مدارس آل الصدر - حصة طرح الاستفتاءات و الاسئلة http://almoallem.net/ سؤال حول القتل الشرعي http://almoallem.net/showthread.php?t=26671&goto=newpost Tue, 07 Sep 2010 23:36:44 GMT بسم الله الرحمن الرحيم الى الاخوة في لجنة الاستفتاء ما حكم الشخص الذي قتل أنسان بأمر الحاكم الشرعي الجامع للشرائط ولكن بعد فترة من الزمن أنتبه... بسم الله الرحمن الرحيم
الى الاخوة في لجنة الاستفتاء
ما حكم الشخص الذي قتل أنسان بأمر الحاكم الشرعي الجامع للشرائط ولكن بعد فترة من الزمن أنتبه القاتل أنه لم يقتله في سبيل الله ولكن من أجل قضية شخصية علما أن الشخص المقتول مستحق لذالك وبأمر الحاكم الشرعي ولكن من نفذ القتل لم يخبر الحاكم بأنه توجد ضغينه شخصية وقد أعترف القاتل أنه حين قتله لم يرتكز في نفسه من أجل وفي سبيل الله بل كان كل ما يهمة قتله على السبب الشخصي فما حكمه وهل عليه دية أم لا ]]> حصة طرح الاستفتاءات و الاسئلة خادم ابو هاشم 1 http://almoallem.net/showthread.php?t=26671 سؤال حول يوم العيد http://almoallem.net/showthread.php?t=26668&goto=newpost Tue, 07 Sep 2010 23:02:38 GMT بسم الله الرحمن الرحيم الى الاخوة في لجنة الاستفتاء هل يجوز تحديد يوم العيد قبل نهاية شهر رمضان بأيام وهل يجوز للمجتهد ذالك دون الاعتماد على رؤية... بسم الله الرحمن الرحيم
الى الاخوة في لجنة الاستفتاء
هل يجوز تحديد يوم العيد قبل نهاية شهر رمضان بأيام وهل يجوز للمجتهد ذالك دون الاعتماد على رؤية الهلال من خلال حساب عدد الايام والاعلان قبل خمسة ايام مثلا من نهاية شهر رمضان
وفقكم ربي على الاجابة ]]> حصة طرح الاستفتاءات و الاسئلة خادم ابو هاشم 1 http://almoallem.net/showthread.php?t=26668 الى الشيخ فاضل البديري عاجل جدا http://almoallem.net/showthread.php?t=26645&goto=newpost Tue, 07 Sep 2010 07:09:39 GMT السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شيخنا الجليل في استفتاء سابق(كان مشروطا بالاجابةعلى رأي السيد الشهيد الصدر الثاني قده) قلت خلاف ماصدر اخيرا حيث قلت...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شيخنا الجليل في استفتاء سابق(كان مشروطا بالاجابةعلى رأي السيد الشهيد الصدر الثاني قده) قلت خلاف ماصدر اخيرا حيث قلت سابقا
(والإعتكاف يبدأ من الفجر أي عند الأذان ،............................. يبدأ الحساب من طلوع الفجر الى غروب اليوم الثالث.................. .
فاذن يجب تحقق ثلاث نهارات متكاملة من الفجر حتى المغرب وهذا لا يكون إلاّ بثلاث نهارات وليلتين متوالية ،)
والان تقول (طبقا لفتو ى الشهيد الصدر قده كما ذكرت)
انها ثلاث نهارات بثلاث ليالي..............، وعليه فتكون نية الإعتكاف من غروب يوم السبت الى مغرب يوم الإثنين
ونحن عملنا بالفتوى السابقة (الاعتكاف من طلوع الفجرالى غروب اليوم الثالث)
والسؤال هوهل اعتكافنا باطل ام نكمله الى الفجر او يكفي الى الغروب ام ماذا
السؤال الثاني
مارأيك بالقول التالي
ورد في منهج الصالحين ج2 في شرائط الاعتكاف
الاول : نية القربة، كما في غيره من العبادات. وتجب مقارنتها لاوله. بمعنى وجوب ايقاعه من اوله الى آخره عن النية. وحينئذ يشكل الاكتفاء بتبييت النية اذا قصد الشروع فيه في اول يوم. نعم، لو قصد الشروع فيه وقت النية في اول الليل كفى
الثالث : العدد، فلا يصح اقل من ثلاثة ايام، ويصح الازيد منها، وان كان يوما أو بعضه أو ليلة أو بعضها. وتدخل فيه الليلة الاولى والمتوسطتان دون الاخيرة. وان جاز ادخالها بالنية.


والقول
هو ان عبارة (اول يوم) دلالة على جواز الاعتكاف من الفجر
وقوله(اول الليل)دلالة على جواز الاعتكاف من الليل


وكذلك العبارة(يوما أو بعضه أو ليلة أو بعضها) دلالة على انه هنالك فرق بين اليوم والليلة وليس هما واحد لااقل هنا في باب الاعتكاف وبالتالي لا يراد باليوم اليوم العرفي(نهار +ليل)
فيكون الاعتكاف ثلاثة ايام(نهارات) بلياليها المتوسطة لااقل من ذلك وهذا ماذكره قده في الصراط القويم
فيكون مافي المنهج دلالة على امكان ان تكون الليلة الاولى من الاعتكاف لاعلى وجوبها
ودمتم سالمين
]]> حصة طرح الاستفتاءات و الاسئلة احمد العربي http://almoallem.net/showthread.php?t=26645 الى جناب الشيخ احمد الشيباني http://almoallem.net/showthread.php?t=26623&goto=newpost Mon, 06 Sep 2010 17:02:33 GMT سلام عليكم ورحمة الله وبركاته شيخنا الاجل انا حسن هادي البصري قارئ القراءن في جمعة الحمزة (اذا لازلت تذكرني)عساك بخير لقد فرحت حينما شاهدت اسمك في... سلام عليكم ورحمة الله وبركاته شيخنا الاجل انا حسن هادي البصري قارئ القراءن في جمعة الحمزة (اذا لازلت تذكرني)عساك بخير لقد فرحت حينما شاهدت اسمك في هذا المنتدى المبارك وسؤالي هو هل انك تقول باجتهاد جناب الشيخ الفاضل اليعقوبي -دام عزه- لانني قرءت عنك اجابت استفتاء في احد المنتديات نقلا عن هذا المنتدى المبارك بخصوص الموضوع المتقدم واعجبني ردك لله درك (والله مشتاقين لايامك وتلك الذكريات في ايام الطاغيه...ايام الصبر والجهاد )وفقكم الله لمراضيه(هذا ايميلي [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل])neser ]]> حصة طرح الاستفتاءات و الاسئلة حسن محب الصدر http://almoallem.net/showthread.php?t=26623 بيان تحديد أيام الإعتكاف http://almoallem.net/showthread.php?t=26606&goto=newpost Mon, 06 Sep 2010 11:10:28 GMT بسمه تعالى : إن مسألة تحديد أول الإعتكاف وآخره اختلفت فيها الأنظار والأفهام وقد أصبحت معركة الأقلام بين الأعلام وتشتت فيها الأفكار وقد سألني بعض...
بسمه تعالى :
إن مسألة تحديد أول الإعتكاف وآخره اختلفت فيها الأنظار والأفهام وقد أصبحت معركة الأقلام بين الأعلام وتشتت فيها الأفكار وقد سألني بعض الأحباب أن ابيّن فيها ما أُشكل على بعض الأفهام ، فراعيت حق زكاة إنفاق العلم وشرعت باطلاق عنان الفهم وشمّرت عن ساعدي بتفصيل هذه المسألة بكلام مستقل في هذا المنتدى الشريف وما كان ذلك ليكون إلاّ بتوفيقه وحده سبحانه هو مولاي وهو لي خير نصير ونعم الظهير .. فأقول :
لا إشكال بين جميع العلماء في أن أقل الإعتكاف ثلاثة أيام ، ولكنهم اختلفوا في حقيقة هذه الثلاثة على أربعة أقوال:
القول الأول :
أنها ثلاث نهارات بليلتين متوسطتين الثانية والثالثة وهذا هو المشهور جداً بين العلماء فلا تدخل لا الليلة الأولى ولا الليلة الرابعة، ودليلهم لأن اليوم يُطلق على اليوم الشرعي أي اليوم الصيامي وهو من الفجر الى المغرب وهو ثلاث نهارات فتدخل الليلتن الثانية والثالثة بالحتم والجزم لأن الإعتكاف عبادة واحدة مستمرة ولا معنى لفصل الليل عن النهار ، وعليه فتكون نية الإعتكاف عند بداية الفجر من اليوم الأول الى المغرب من اليوم الثالث وباستمرار، فلو دخل المسجد الجمعة فيكون من فجر يوم الجمعة الى المغرب من يوم الإثنين.
القول الثاني :
أنها ثلاث نهارات فقط من دون الليالي ، وهذا القول نُسب الى الشيخ الطوسي ودليله أن اليوم يُطلق على اليوم الشرعي وهو اليوم الصومي وهذا يتحقق ويصدق فقط على النهارات الثلاتة من الفجر حتى الغروب وأما الليالي فهي خارجة عن مسمى اليوم فلا داعي لدخولها ، وعليه فتكون نية الإعتكاف أول فجر يوم الجمعة الى مغرب يوم الإثنين وله الحق أن يخرج ليلاً ويأتي فجراً لأن الليالي كلها غير داخلة في الإعتكاف.
القول الثالث :
انها ثلاث نهارات بأربع ليالي ، وهذا القول نسبه السيد العاملي صاحب المدارك الى بعض الأصحاب ودليله أن الأيام المقصودة هي الأيام الشرعية والعرفية بأجمعها وهي تصدق على كل يوم مع ليلته السابقة واللاحقة فتكون اربع ليالي ، وعليه فتكون نية الإعتكاف من غروب يوم السبت الى فجر يوم الثلاثاء .
القول الرابع :
انها ثلاث نهارات بثلاث ليالي ، فتدخل الليلة الأولى والثانية والثالثة ، وهذا القول للعلامة الحلي واختاره الشيخ الشهيد الثاني في مسالكه وجماعة واليه جنح سيدنا الأستاذ الشهيد الصدر (رضوان الله عليه) في منهج الصالحين .
ودليلهم : أن اليوم هو مجموع الليل مع النهار عرفاً إلاّ إذا دلّ الدليل على إرادة اليوم الشرعي أي اليوم الصومي أو دل على عدم ارادة المجموع كما في بعض الموارد وهو مفقود في المقام .
واليوم العرفي المراد منه هو النهار مع ليلته والمراد من ليلته هي السابقة عليه، وعليه فتكون نية الإعتكاف من غروب يوم السبت الى مغرب يوم الإثنين ، أما دخول الليلتين المتوسطتين أعني بهما الثانية والثالثة فقهراً وحتماً لأنه عمل استمراري واحد ، وأما دخول الليلة الأولى فلأنها من توابع اليوم المقبل ولا معنى لفصلها عنه من دون دليل ، لأن العرف يعتبر أن الليلة هي تابعة لليوم الإستقبالي ، والشارع الأقدس نزّل أحكامه على وفق الفهم العرفي والشارع يعرف أن المتشرعة من ابناء العرف بل سادة العرف ويمكن أن ينساقوا ويجروا على وفق مرتكزاتهم العرفية فكان على الشارع لزوما ان يبيّن طريقته ومراده من اليوم الإعتكافي إذا كان لا يعتبر طريقة العرف ، وحيث أن الشارع لم يبين ذلك ولا في رواية واحدة فهو اذن يريد اليوم العرفي جزماً لأنه اذا كان عنده رأي آخر ولم يبيّنه فهذا يعني أنه ضيّع مراده وفوّته ، وهاذ قبيح منه لأنه حكيم مهمته الحفاظ على مراداته فتُجلُّ ساحته عن العبث وتضييع أحكامه ، وأما خروج الليلة الرابعة فلأنها من توابع اليوم الرابع المقبل وهو خارج عن العدد المعتبر للإعتكاف الذي هو ثلاثة أيام فهي غير داخلة قطعاً.
وعليه وقطعاً لمادة النـزاع وحسماً للخصام والشجار تكون النية هي من أول الغروب الى مغرب اليوم الثالث ، وتكون أيام الإعتكاف ثلاث نهارات تامة بلياليها الثلاثة التامة ، هذا آخر ما أردت أن أورده هنا تنويراً لبعض السائلين مما تناقلت الى أسماعهم بعض الخلط في معرفة حقيقة هذه المسألة.
بقي شيء مهم جداً :
وهو التلفيق في هذه الأيام ، فنقول الذي أشمه من فم السيد الشهيد الأعظم (رضوان الله عليه) هو رائحة القول بالتلفيق وأنه يجوز أن يدخل الشخص في العاشرة ليلاً مثلاً من يوم الجمعة ويُنهي إعتكافه في العاشرة من ليلاً من يوم الإثنين وهكذا ، لأنه إختار اليوم العرفي ومعناه (24)ساعة فالثلاثة أيام معناها (72) ساعة فكيف ما يأتي بها فقد صح منه الإعتكاف بشرط أن يكون الدخول في الليل لا في النهار لأنه مبدأ الإعتكاف وهو أول اليوم وأوله هو الليل، لأن الليلة هي من توابع النهار القادم عرفاً فلو دخل في العاشرة صباحاً لا يُحتسب له من الإعتكاف بل يبقى الى أن يأتي الغروب فيجدد النية ويكون اعتكافه ثلاثة أيام ونصف نهار، وهذا ما نستفيده منه من مبانيه الفقهية والأصولية ، ولكن وحيث أن هذه المسألة لم نعرف رأيه فيها على وجه الدقة فالإحتياط يقتضي أن يبدأ في عند الغروب وينتهي عند الغروب ، وإلاّ فان الذي يقوى في نفسي عاجلاً هو جواز التلفيق ولكن بشرط الدخول ليلاً ...والحمد لله رب العالمين (فاضـل البديـري 25رمضان1431هـ) ]]> حصة طرح الاستفتاءات و الاسئلة الشيخ فاضل البديري http://almoallem.net/showthread.php?t=26606 الى الشيخ فاضل البديري حول الاعتكاف http://almoallem.net/showthread.php?t=26582&goto=newpost Sun, 05 Sep 2010 13:09:04 GMT السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وتقبل الله طاعاتكم وشكرا للاجابة السريعة على الاستفتاات السابقة ارجوا ان يكون الجواب بواسطة الشيخ فاضل البديري...
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وتقبل الله طاعاتكم وشكرا للاجابة السريعة على الاستفتاات السابقة
ارجوا ان يكون الجواب بواسطة الشيخ فاضل البديري أعزه الله
طبقا لفتاوى السيد الشهيد الصدر الثاني قدس سره وارجوان يكون مع ذكر المصدر من كتاب اواستفتااءت خطية اومشافهة ان امكن فأني قد سمعت ان احد المراجع يقول لطلابه( مامضمونه) اسألوني ولو عن رقم الصفحة
س١:اعتكف جماعة في مسجد جامع توجد حسينية ملاصقة له بحيث يوجد منها باب يفتح على الجامع،هذا الجامع ليس له مجموعة صحية او حمامات تابعة له وانما تابعة للحسينية،السؤال هو هل يجوز الخروج من الجامع(والمرور يكون عن طريق الحسينية)الى المجموعة الصحية او الحمامات في الامور التالية:
1_ الوضوء او الغسل المستحب
2_الاستحمام لاجل التبريد اوالتنظيف
3_تنظيف اليدين بعد الاكل بالصابون وغيره
4_لاجل اعداد الطعام في الفناء التابع للحسينية
س2:قال قده في منهج الصالحين ج2 /في شروط الاعتكاف
الثالث : العدد، فلا يصح اقل من ثلاثة ايام، ويصح الازيد منها، وان كان يوما أو بعضه أو ليلة أو بعضها. وتدخل فيه الليلة الاولى والمتوسطتان دون الاخيرة. وان جاز ادخالها بالنية.
السؤال هو
هل تدل العبارة(وتدخل فيه الليلة الاولى والمتوسطتان دون الاخيرة ) على وجوب ان تكون هنالك ثلاث ليال
اذا كان الجواب لا فماهو تفسيرها
س3:موظف عمله في السفر وهو يسافر الى مقر عمله ثلاث سفرات في الاسبوع .فهل يصدق عليه انه كثير السفر وبالتالي لو سافر لغير عمله مثلا لزيارة المراقد المقدسة في غير بلده فانه يتم حينئذ؟
]]> حصة طرح الاستفتاءات و الاسئلة احمد العربي http://almoallem.net/showthread.php?t=26582 انتهاء صلاحية الدجاج http://almoallem.net/showthread.php?t=26545&goto=newpost Sat, 04 Sep 2010 17:50:10 GMT بسمه تعالى السلام عليكم ورحمة الله وبركاته في الآونة الاخيرة عند شراء دجاج الكفيل أو المراد يتضح انه منتهي تماماً وتوجد فيه رائحة كريهة جداً . ... بسمه تعالى
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
في الآونة الاخيرة عند شراء دجاج الكفيل أو المراد يتضح انه منتهي تماماً وتوجد فيه رائحة كريهة جداً .
أفتونا يرحمكم الله.
علماً ان دجاج الكفيل هو دجاج برازيلي ]]> حصة طرح الاستفتاءات و الاسئلة ثائر الشمري http://almoallem.net/showthread.php?t=26545 اسئله حول الاعتكاف ؟ http://almoallem.net/showthread.php?t=26544&goto=newpost Sat, 04 Sep 2010 17:39:45 GMT مشايخنا الكرام الله يتقبل منا ومنكم صالح الاعمال والطاعات اسئلتي تتعلق بالاعتكاف ؟ 1- هل ان الاعتكاف واجب عيني ام كفائي ام هو مستحب مؤكد ؟ 2- اذا... مشايخنا الكرام الله يتقبل منا ومنكم صالح الاعمال والطاعات اسئلتي تتعلق بالاعتكاف ؟
1- هل ان الاعتكاف واجب عيني ام كفائي ام هو مستحب مؤكد ؟
2- اذا اتى المعتكف بالمحرمات فهل يحق له ان يقضي ايام اعتكافه ؟
3- وهل تترتب على المعتكف الذي يرتكب حراما كفاره واي نوع من الكفارات ؟
4- هل توجد ادعية او اذكار مخصوصه قراءتها بالاعتكاف ؟
وجزاكم الله خير جزاء المحسنين العاملين ]]> حصة طرح الاستفتاءات و الاسئلة ابن فجر الحسين http://almoallem.net/showthread.php?t=26544 الاعتكاف http://almoallem.net/showthread.php?t=26520&goto=newpost Sat, 04 Sep 2010 08:53:59 GMT السلام عليكم ارجوان يكون الجواب (على رأي السيد الشهيد الصدر الثاني قده) وبواسطة الشيخ فاضل البديري (اعزه الله) س1: هل الاعتكاف يبدأ اول الفجر...
السلام عليكم
ارجوان يكون الجواب (على رأي السيد الشهيد الصدر الثاني قده)
وبواسطة الشيخ فاضل البديري (اعزه الله)
س1: هل الاعتكاف يبدأ اول الفجر اومن الغروب اومن منتصف الليل ام في اي وقت .
س2:ماتعريف المسجد الجامع الذي يصح الاعتكاف فيه وهل يشترط ان يكون فيه صلاة جماعة وهل يشترط عدالة امام الجماعة لصحة الاعتكاف فيه.
ودمتم سالمين
]]> حصة طرح الاستفتاءات و الاسئلة احمد العربي http://almoallem.net/showthread.php?t=26520 سؤال في القصر والتمام http://almoallem.net/showthread.php?t=26407&goto=newpost Wed, 01 Sep 2010 21:38:20 GMT بسم الله الرحمن الرحيم الاخوة المشايخ الكرام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته المعروف ان الزوجة تتبع حكم زوجها في القصر والتمام فهناك شخص... بسم الله الرحمن الرحيم
الاخوة المشايخ الكرام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

المعروف ان الزوجة تتبع حكم زوجها في القصر والتمام
فهناك شخص هجر من محافظة الى اخرى وسكن فيها ولم يعرض
عن موطنه الاصلي ولديه زوجة موضفة في نفس محافظتهم الاصلية
وتأتيه كل نهاية اسبوع يومين او ثلاثة لمكان سكنه في المحافظة الاخرى
فما حكم صيامها وصلاتها من ناحية القصر والتمام

وفقكم الله لكل خير ]]> حصة طرح الاستفتاءات و الاسئلة جعفر الزهراوي http://almoallem.net/showthread.php?t=26407 السمك المجمد http://almoallem.net/showthread.php?t=26355&goto=newpost Tue, 31 Aug 2010 15:29:09 GMT السلام عليكم يوجد حاليا في الاسواق سمك مجمد مستورد من دول غير اسلامية(تايلند و ميانمر )يقول البائع انه يصل العراق عن طريق الجمهورية الاسلامية... السلام عليكم
يوجد حاليا في الاسواق سمك مجمد مستورد من دول غير اسلامية(تايلند و ميانمر )يقول البائع انه يصل العراق عن طريق الجمهورية الاسلامية الايرانية فهل يجوز اكله وبيعه وشرائه ]]> حصة طرح الاستفتاءات و الاسئلة احمد العربي http://almoallem.net/showthread.php?t=26355 سؤال فقهي http://almoallem.net/showthread.php?t=26275&goto=newpost Mon, 30 Aug 2010 14:00:42 GMT السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخواني أخواتي لدي سؤال فقهي واريد مساعدتكم للوصول الى الجواب الله قادر على خلق كل شئ فأذا أراد شئ يقل له كن... السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخواني أخواتي
لدي سؤال فقهي
واريد مساعدتكم للوصول الى الجواب

الله قادر على خلق كل شئ
فأذا أراد شئ يقل له كن فيكن

أذن لماذا خلق الله السموات والارض بستة ايام؟؟؟؟؟

وهل هذه الايام من أيام الأخره أم أيام الدنيا؟؟؟
أذا كانت من ايام الأخره كم تعادل من أيام الدنيا؟
واذا كانت من أيام الدنيا كم تعادل من ايام الاخره؟

ولكم جزيل الشكر
والاجر والثواب ]]> حصة طرح الاستفتاءات و الاسئلة بنت الشهيد http://almoallem.net/showthread.php?t=26275 استعمال المفطر مع الشك بطلوع الفجر http://almoallem.net/showthread.php?t=26267&goto=newpost Mon, 30 Aug 2010 07:00:40 GMT بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته سؤال\ استعمال المفطر مع الشك بطلوع الفجر ثم تبين له طلوع الفجر فمى هو الحكم الشرعي وجزاكم... بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سؤال\ استعمال المفطر مع الشك بطلوع الفجر ثم تبين له طلوع الفجر فمى هو الحكم الشرعي
وجزاكم الله خيرا ]]> حصة طرح الاستفتاءات و الاسئلة سيد ايهاب الموسوي http://almoallem.net/showthread.php?t=26267 حول غسل المجنب http://almoallem.net/showthread.php?t=26265&goto=newpost Mon, 30 Aug 2010 06:19:53 GMT السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم الهم صلي على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم... السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
الهم صلي على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم
اذا كان المجنب ناويا للغسل ولكن النومة التي استيقظة عنها صباحا كانت النومة الثانية فمى هو حكم الشرعي لذلك ]]> حصة طرح الاستفتاءات و الاسئلة سيد ايهاب الموسوي http://almoallem.net/showthread.php?t=26265 سؤال الى سماحة الشيخ احمد الشيباني http://almoallem.net/showthread.php?t=25966&goto=newpost Sat, 28 Aug 2010 13:49:22 GMT شيخنا العزيز ما هو رايك بشرح (موسوعة الامام المهدي عج) لجناب الشيخ محمد العامري والمنتشرة الان كمحاضرات على الاقراص المدمجة والتي تحتوي على تقريبات... شيخنا العزيز ما هو رايك بشرح (موسوعة الامام المهدي عج) لجناب الشيخ محمد العامري والمنتشرة الان كمحاضرات على الاقراص المدمجة والتي تحتوي على تقريبات وتوضيحات ومواضيع غاية في الحساسية وهل يمكنني اعتماد هذا الشرح لموسوعة المولى المقدس (قدس الله نفسه الزكية)في التفسير والفهم والاستيضاح؟
شكرا وجزاك الله خيرا شيخنا الغالي. ]]> حصة طرح الاستفتاءات و الاسئلة علي عبد التميمي http://almoallem.net/showthread.php?t=25966